جفرا نيوز -
بقلم: رامي رحاب العزه
للإرهاب رهانٌ يتجاوز القتل: أن يترك بين الأحياء عداوة. يضرب كنيسةً ليفصل المسيحي عن أخيه المسلم، ويغتال رجل أمن ليزرع الخوف بين المواطن ومن يحميه. وأعمق هزيمة نُلحقها به أن نحزن معًا، ونبقى معًا.
من كنيسة الكرك إلى استشهاد جواد السلايطة في عمّان، كان الجرح أردنيًّا، وكان الوفاء أكبر من محاولة تقسيمه. فالإرهاب لا دين له؛ يستبيح دم المسلم والمسيحي، ثم يحاول أن يتّخذ من الدين ستارًا لجريمته.
وسط هذا الوجع، حمل حضور الملك عبدالله الثاني بين أسر الشهداء، وزيارته المصابين، معنى يتجاوز المواساة: لكل أسرة مكانها في اهتمام الدولة، ولكل جريح حقٌّ في رعايتها وقربها.
ثم جاءت كلماته لأهل جواد: «آسف على التأخير».
في العزاء، يصبح للوقت وزنٌ آخر؛ يعرفه من انتظر مواساةً وقلبه مثقل بالفقد. وحين يعتذر الملك عن التأخير، فهو يمنح هذا الانتظار قدره، ويمنح الأسرة مقامها.
أيُّ تواضعٍ يجعل ملكًا يحسب لأهل الشهيد دقائق انتظاره؟
هنا تتجلى أخلاق القيادة: أن يشعر أهل الفقيد بأن مصابهم شخصيٌّ عند ملكهم، وأن لهم حقًّا في وقته وقلبه. ومن هذا القرب تنمو هيبةٌ راسخة؛ هيبة دولة تحفظ كرامة أبنائها في أشد لحظاتهم انكسارًا.
أما فطنة الأردنيين، ففي إدراك أن حماية الكنيسة مسؤولية المسلم، وأن دم رجل الأمن أمانةٌ عند المسيحي، وأن الحزن لا يُقسَّم على الأديان. هكذا يُحاصر الإرهاب: بعدالةٍ تطال المجرم، ووحدةٍ تمنعه من تجنيد غضبنا ضد بعضنا.
راهن الإرهاب على ما سيحدث بيننا بعد الجريمة؛ فوجدنا عند أبواب بعضنا، نعزّي ونحمي ونتقاسم الوجع.
